紧紧地跟随主人公，然后在镜头外拍摄他的最后一幕可能是“聪明”的电影制作，但这是非常不令人满意的。"凯西·马丁（Casey Martin），在粗心大意地丢掉了一个。我是一部宗教电影的傻瓜，虽然描述没有暗示任何宗教色彩，但我认为这个标题会以导演认为合适的任何方式发挥作用。但我发现这个相当随机（由你友好的当地机架作业者在大胸围部分提交）一个刺激。部分原因是这部电影是纯粹的，彻头彻尾的公式，完善了它的事件建立;它疲惫但值得的英雄通过构成坩埚的几次擦伤，然后将每个人送到一个远离故事其余部分背景的个人地点进行最后的战斗（包括命运的转折、致命一击等）。"电影的开头非常有希望，主角在看似噩梦和家人和朋友的期望中挣扎，而他没有见面。”。“先生，王姑娘，咱们快走。”。来不及多想，听见不远处传来的一阵‘沙沙沙’的脚步声后，迅速祭出十八血巫令，手掐法印，把跪在地上的女鬼收到其中的一面旗帜。。。这确实让我觉得一些狂欢的评论家得到了某种“激励”。演员们尽了最大的努力，但对低于标准的剧本却无能为力。对耶稣基督被钉十字架和复活的宏大而有时尖锐的重述形成了一个独特的观点，一个罗马论坛报（费因斯在一个低调优雅的转弯中），他遇到了不可能的任务 - 在基督死后找到他的尸体作为史诗般的追捕。显然，承认希特勒在天主教家庭长大是禁止的，但让卡莱尔喷出关于瓦尔哈拉的最荒谬的台词来侮辱数百万维京人及其后代是完全可以的。简短的概念，这是一个运行救援。